抖音上某女士ღ✿✿★★，长脸ღ✿✿★★，时而裹个里切克（宗教极端服饰）包着脑袋ღ✿✿★★，时而戴个帽子凯发网站ღ✿✿★★，时而披散个头发果敢网站ღ✿✿★★，脸上总是浮现出似笑非笑的表情ღ✿✿★★，眼神不可言喻ღ✿✿★★，经常为某教护法ღ✿✿★★，一顿貌似引经据典天花乱坠的输出ღ✿✿★★，中间夹杂几个高端专业词汇ღ✿✿★★，就是一般人听的似懂非懂ღ✿✿★★，但是又显得她很有水平的那种感觉ღ✿✿★★。

　　大概意思就是一些人“抵制清真”就会消解少数民族的文化ღ✿✿★★，你们“抵制清真”就会挤压到少数群体的基本生存空间ღ✿✿★★，说“希望能拥有一个更有弹性ღ✿✿★★，更具包容性的文明和谐的社会状态”ღ✿✿★★。最后又把食品安全拿出来说事ღ✿✿★★，暗戳戳的意思就是“这个社会的个体的精神信念出现了问题”ღ✿✿★★，暗示没有宗教信仰所以大家都没敬畏没良心了ღ✿✿★★，所以食品安全出现了问题ღ✿✿★★，言下之意“清真”食品不会出现食品安全问题（真的是盲目自信）凯发网站ღ✿✿★★。

　　首先ღ✿✿★★，她视频一开始就以自己的视角话术诱导网友ღ✿✿★★：一些人在专职的做着反“清真”食品的事情ღ✿✿★★，在专职的干破坏民族团结的事ღ✿✿★★，这些人就是汉奸ღ✿✿★★，这些人实则都是在搞割裂ღ✿✿★★，在搞文化消解ღ✿✿★★。

　　需要更正的是ღ✿✿★★，现在网络上很多人积极自觉响应国家号召ღ✿✿★★，做的是反“三化”的事情ღ✿✿★★，群众对“清真泛化”的包容度降低ღ✿✿★★，监督力度明显增强ღ✿✿★★，这就导致一些恨不得空气也“清真”的人不高兴了ღ✿✿★★，开始披上民族外衣大喊“文化要有多样性”ღ✿✿★★，文明的存续需要不同文化群体共生ღ✿✿★★，需要包容性ღ✿✿★★。

　　但是这些人一句也不提ღ✿✿★★，她绝对不允许她的民族里出现文化多样性ღ✿✿★★，她所谓的民族文化排斥其他民族文化ღ✿✿★★，没有包容性ღ✿✿★★，借“清真”“不清真”之名大搞民族割裂ღ✿✿★★，才是真正破坏民族团结的罪魁祸首ღ✿✿★★！

　　在我国ღ✿✿★★，宁夏ღ✿✿★★、新疆等地区ღ✿✿★★，出现的伊斯兰教“沙化”“阿化”“清真泛化”现象ღ✿✿★★，绝非简单的宗教事务ღ✿✿★★，而是关乎国家主权安全ღ✿✿★★、领土完整和社会稳定的重大政治命题ღ✿✿★★。

　　什么才算是真正的“清真”呢？“清真”应该怎么和这个社会和谐共处呢？她为什么不给大家说清楚呢？

　　比如ღ✿✿★★：中国天南地北的清真餐厅里ღ✿✿★★，有的餐厅卖酒ღ✿✿★★，有的餐厅不卖酒ღ✿✿★★，这些餐厅的经营者ღ✿✿★★，基本都是特定的少数民族群体ღ✿✿★★，卖酒的餐厅会被一些人评论说不是真正的“清真”ღ✿✿★★，是假“清真”ღ✿✿★★。但是卖酒的餐厅经营者ღ✿✿★★，会认为自己是假“清真”吗？一些喝酒的少数民族朋友会认为自己是假“清真”吗？这个真假“清真”谁来判定呢？毕竟很多卖酒不卖酒的“清真”餐厅ღ✿✿★★，都挂着“清真”的标志ღ✿✿★★。

　　而一些“清真”餐厅卖海鲜ღ✿✿★★，有虾ღ✿✿★★，螃蟹等菜品ღ✿✿★★，也被一些人评论是假“清真”ღ✿✿★★，说这些东西不能吃ღ✿✿★★，吃了坏嘴ღ✿✿★★。那有海鲜的餐厅是真“清真”还是假“清真”呢？

　　还有一些“清真”餐厅的后厨有汉族厨师凯发网站ღ✿✿★★，于是又有一些人在评论ღ✿✿★★，汉族做出来的菜是假“清真”ღ✿✿★★。还有一些汉族老板开的“清真”餐厅ღ✿✿★★，也被质疑做不到真正的“清真”ღ✿✿★★。

　　而国家民委在2016年5月31日召开新闻发布会ღ✿✿★★，严格将“清真”食品界定为群众的生活饮食习俗ღ✿✿★★，也就是说ღ✿✿★★，从2016年6月1日起ღ✿✿★★，曾经被宗教捆绑的死死的“清真”食品ღ✿✿★★，终于脱离了宗教属性凯发网站ღ✿✿★★，成了群众饮食习俗ღ✿✿★★，而且是必须与宗教划清界限ღ✿✿★★，也不再与民族捆绑ღ✿✿★★。

　　看见了吗？国家把“清真”还给了广大人民群众ღ✿✿★★，“清真”有了更大的生存空间ღ✿✿★★，“清真”文化将真正融入中华民族的生活饮食习俗中ღ✿✿★★。这就意味着ღ✿✿★★，“清真”不再是过去狭隘的宗教定义了ღ✿✿★★，而是脱离了宗教食品的一种民族习俗ღ✿✿★★，结合现代社会的实际情况ღ✿✿★★，更加具备社会适应性的“清真”了果敢网站ღ✿✿★★。

　　直白说就是ღ✿✿★★，你认为你是“清真”那么你就是“清真”了ღ✿✿★★。你店里卖酒是“清真”ღ✿✿★★，你店里不卖酒也是“清真”ღ✿✿★★。你吃虾吃螃蟹是“清真”ღ✿✿★★，你不吃虾不吃螃蟹也是“清真”ღ✿✿★★。你是哪个民族都可以开“清真”餐厅ღ✿✿★★，你是哪个民族都可以吃“清真”食品ღ✿✿★★，也可以不吃“清真”食品ღ✿✿★★。群众的生活饮食习俗嘛ღ✿✿★★，每个人都有充分的自由选择ღ✿✿★★，不再有那么多条条框框束手束脚的死规定ღ✿✿★★，大家互不干涉ღ✿✿★★，也不用为“清真”争争吵吵了ღ✿✿★★。

　　我记得一个少数民族女士在抖音上说过ღ✿✿★★，我的嘴是“清真”的ღ✿✿★★，吃进去的食物就是“清真”的ღ✿✿★★。群众的语言真的是言简意赅ღ✿✿★★。

　　比如ღ✿✿★★，你生活的地方饮食习俗是过年吃水煮肉ღ✿✿★★，但是你不想吃煮肉想煮汤圆ღ✿✿★★，也没有人会指责你背叛了民族饮食习俗ღ✿✿★★。你煮肉汤圆都一起吃ღ✿✿★★，也没有任何人会反对ღ✿✿★★，去指责你“汉化”了ღ✿✿★★。饮食习俗就是这么宽松ღ✿✿★★，你自己高兴怎么来都可以ღ✿✿★★。饮食习俗是供你选择的凯发网站ღ✿✿★★，不是约束你的ღ✿✿★★，这个叫饮食习俗自由ღ✿✿★★。

　　所以ღ✿✿★★，这个长脸女士说有人反对“清真”食品就会消解民族文化ღ✿✿★★，那是根本不会发生的事情ღ✿✿★★。过去“清真”只能开出单一的花（宗教排他性强）ღ✿✿★★，现在“清真”开出了五颜六色的花（民族融合性强）果敢网站ღ✿✿★★，更加丰富多样了ღ✿✿★★。“清真”达到了她所希望的“更有弹性ღ✿✿★★，更具包容性的文明和谐的社会状态果敢网站ღ✿✿★★。”她应该支持这样的“清真”吧？

　　而且她所说的民族文化ღ✿✿★★，因为别人反对“清真”就会消解ღ✿✿★★，那你民族文化就这么单一脆弱？还是你民族文化仅仅只有“清真”二字？

　　再来说说她认为的反“清真”就是“破坏民族团结”这个论调ღ✿✿★★。这个论调是一个过时的陈腔滥调ღ✿✿★★，过去几十年一直有一些人这么说ღ✿✿★★，因为这么说还真可以吓唬住一些不懂的人ღ✿✿★★，这个论调的核心就是“你让我这个少数民族不高兴了ღ✿✿★★，就是你没有团结我ღ✿✿★★，你就是破坏民族团结”ღ✿✿★★。

　　而至于我这个少数民族有没有让你不高兴了ღ✿✿★★，这不重要ღ✿✿★★，你尊重我就可以了ღ✿✿★★。我歧视污蔑你的食物就是我的风俗习惯ღ✿✿★★，你必须尊重ღ✿✿★★！

　　这个问题大家现在有了清醒的认识ღ✿✿★★：你高兴的标准不符合中华文化的标准ღ✿✿★★，你用另外一个国家的宗教文化的标准要求我尊重ღ✿✿★★，这就导致我正常的行为就会让你不高兴ღ✿✿★★，导致我很容易就破坏民族团结了ღ✿✿★★。这谁能愿意呢？

　　这个才是大家反对“清真”泛化的真实原因ღ✿✿★★：因为过去和宗教捆绑的“清真”和中华文化相抵触ღ✿✿★★，很轻易出现矛盾ღ✿✿★★，真正影响了民族之间的交往交流和交融ღ✿✿★★。

　　比如ღ✿✿★★，过去的“清真”包含着一个绝对的核心观点ღ✿✿★★：猪是不洁的ღ✿✿★★，不合法的ღ✿✿★★，猪肉是污秽的ღ✿✿★★。这个观点在现实中继而延伸到吃猪肉的人也是不洁的ღ✿✿★★，也是污秽的ღ✿✿★★。

　　那么ღ✿✿★★，站在中华民族的各种文化角度看ღ✿✿★★，这个核心观点恰恰就是错误的ღ✿✿★★。核心观点错误ღ✿✿★★，意味着在这个观点加持下的行为也会出现错误ღ✿✿★★，错误的行为自然会导致不同群体之间出现矛盾冲突ღ✿✿★★，难以交流交融ღ✿✿★★。

　　猪是中华民族的传统养殖家畜ღ✿✿★★，国家农业农村部2020年发布的《国家畜禽遗传资源目录》ღ✿✿★★，明确将猪列为传统家畜之一 ‌ღ✿✿★★。

　　中国养猪历史可追溯至七千年前的新石器时代ღ✿✿★★，当时人们已开始将野猪驯化为家猪ღ✿✿★★。随着社会发展ღ✿✿★★，养猪逐渐从家庭消费转向规模化养殖ღ✿✿★★，成为农村经济的重要支柱ღ✿✿★★，并为人们提供了稳定的肉类来源ღ✿✿★★。 ‌

　　而生于中国长于中国的这么一些人ღ✿✿★★，偏偏要和中华传统饮食文化对立ღ✿✿★★，歧视猪ღ✿✿★★，污蔑猪肉是脏的臭的ღ✿✿★★，显然是非常不合中国国情的ღ✿✿★★，是需要消解掉那些不适应社会主义现代社会的部分ღ✿✿★★，以多元一体的姿态来和中华文化共生共存ღ✿✿★★，简单说就是移风易俗ღ✿✿★★，破除陋俗ღ✿✿★★，去其糟粕ღ✿✿★★，取其精华ღ✿✿★★。值得让人高兴的是ღ✿✿★★，已经有越来越多的少数民族朋友这样做了ღ✿✿★★！

　　我不知道大家注意到了没有ღ✿✿★★，长脸女士的视频一直想体现的内容是多元共生ღ✿✿★★，而不是多元一体ღ✿✿★★，注意ღ✿✿★★，这二者是有本质区别的ღ✿✿★★。

　　多元共生强调不同元素或群体在保持自身特性的同时ღ✿✿★★，通过相互依存协作形成整体ღ✿✿★★，但各部分仍保持独立发展权ღ✿✿★★。

　　多元一体则更强调尊重差异性的基础上ღ✿✿★★，通过共同认同制度约束来形成紧密融合的整体ღ✿✿★★，各部分发展需服从整体利益ღ✿✿★★。

　　在生物学领域的共生类型分为ღ✿✿★★：1ღ✿✿★★、互利共生ღ✿✿★★，双方均受益ღ✿✿★★；2ღ✿✿★★、寄生共生ღ✿✿★★，一方受益ღ✿✿★★，另一方受害ღ✿✿★★；3ღ✿✿★★、偏利共生ღ✿✿★★，一方受益ღ✿✿★★，另一方无影响ღ✿✿★★。

　　我想再没有比中华文化更加有包容性的文化了ღ✿✿★★，包容到甚至你歧视我ღ✿✿★★，我都尊重你的地步ღ✿✿★★。（但是换来的是什么呢）

　　如果果敢网站ღ✿✿★★，我大胆设想一下ღ✿✿★★，如果当初这些外来宗教文化来到中国的时候ღ✿✿★★，那个时候外来大食商贾骄横的说ღ✿✿★★，我的宗教文化有要求ღ✿✿★★，不能吃猪肉ღ✿✿★★，因为猪肉脏果敢网站ღ✿✿★★，猪肉臭ღ✿✿★★，是不洁的ღ✿✿★★，是不合法的ღ✿✿★★。正在吃应山滑肉的唐太宗一听ღ✿✿★★，龙颜大怒ღ✿✿★★，尔等敢污蔑歧视我们国家的食物ღ✿✿★★，来呀ღ✿✿★★，把这个大食人立刻驱逐出境永远不得踏入我国ღ✿✿★★。我想现在就没有网上网下的各种纷争了ღ✿✿★★，历史上也会少了很多惨绝人寰的杀戮了ღ✿✿★★。

　　当然ღ✿✿★★，假设是没法成为现实的ღ✿✿★★。但是在现实的今天ღ✿✿★★，现在开始ღ✿✿★★，我们每一个人ღ✿✿★★，面对一些有“清真”饮食习俗的人再提出无理要求时ღ✿✿★★，能说出ღ✿✿★★：猪肉羊肉牛肉凯发网站ღ✿✿★★，都是一样的肉肉ღ✿✿★★，猪肉不是脏的臭的ღ✿✿★★，请不得歧视我们的食物ღ✿✿★★，这个很伤害我们的感情ღ✿✿★★，吃猪肉是中华民族的饮食习俗ღ✿✿★★，你可以因为你的风俗习惯不吃ღ✿✿★★，但不能因为你的风俗习惯让我不能当着你面吃ღ✿✿★★。我们应该互相尊重ღ✿✿★★，我们应该可以在一个桌子上“你吃你的羊肉串ღ✿✿★★，我吃我的五花肉ღ✿✿★★，这个才是真正的互相尊重”ღ✿✿★★。

　　我们可以想象一下果敢网站ღ✿✿★★，如果大家都是上图这样和谐相处的状态ღ✿✿★★，若干年以后还会有人去指责你的儿孙吃的食物是污秽的ღ✿✿★★、是不洁的食物吗？还会有人从幼儿园就不许你的食物出现吗？还会有人从小就在思想上根植出民族分离的意识吗？

　　至于这个长脸女士说的权力泛化ღ✿✿★★，应该是对标“清真泛化”来说的ღ✿✿★★，不知道又是暗戳戳的在指责政府哪个部门权力泛化呢？希望她出一期视频明着说出来ღ✿✿★★，不要一副说一半留一半ღ✿✿★★，偷换概念ღ✿✿★★、混淆是非的阴险表情ღ✿✿★★。

　　当然ღ✿✿★★，我们更加应该反对政策规定的“清真”与民族绑架ღ✿✿★★、信仰与宗教绑架ღ✿✿★★，而不是反对个人范畴的所谓的“清真”ღ✿✿★★！也就是信什么教ღ✿✿★★、忌讳什么纯粹是个人的私事ღ✿✿★★，不能形成政策去约束整个国民ღ✿✿★★！也不应该是我们个人和个人之间成天网上网下的来争论这些社会性质的政策问题ღ✿✿★★。

　　铸牢中华民族共同体意识 ღ✿✿★★，不同文化当然可以共生共存ღ✿✿★★，但是一定得和谐相处ღ✿✿★★，互相尊重ღ✿✿★★。文化可以多元ღ✿✿★★，但是必须一体ღ✿✿★★。k8凯发ღ✿✿★★，凯发k8旗舰ღ✿✿★★，凯发k8官方ღ✿✿★★。凯发k8天生赢家ღ✿✿★★，凯发官网首页ღ✿✿★★。